郎的诱惑 | 一匹失去了草原的野马——大宋遗民龚开
他怎么是野马？
草原又从何而来？
别急，
先随便看两张画。
北宋 李公麟 《五马图之凤头骢》
别人画马要么昂首嘶鸣、四蹄腾骧，要么膘肥身键、鬃长毛亮，然而，龚开笔下的马却与众不同。
唯有骏骨长存
龚开 《骏骨图》
龚开笔下的《骏骨图》，描绘的是一匹垂下头的马，已经瘦的不成样子，肋骨都露出来了！他自己写有《瘦马诗》：
一从云雾降天阙，空进先朝十二闲。
今日有谁怜骏马，夕阳沙岸影如山。
此诗情真意切，寓意所画之马原是先朝名为“天闲”的千里马，如今流落荒漠。在“先朝”，它生活在皇宫御马场，草料丰足，受人赏识，但是“今日”国家已亡，只能流落荒漠，成了没有归属的野马，如此强烈的对比凸显出了“黍离”的无限悲凉。
究竟为什么要将马画得那么瘦呢？是因为荒漠中的饥饿吗？龚开是这么说的：“经言马肋贵细而多，凡马仅十许肋，过此即骏足；惟千里马多至十有五肋。假令柔中画骨，渠能使十五肋现于外，现于外，非瘦不可，因成此相，以表千里之异，尪劣非所讳也。“原来，在传说中普通马只有十来根肋骨，而千里马却有十五根。只有画出骨，才能说明它是千里马。不过，为了表现千里马，就将其十五马肋表现出来，看上去瘦骨嶙峋，这种方法是前所未有的。
龚开画瘦马，凭吊的是亡国之痛，感慨的是自己壮志未酬而身老。其实，龚开就是那只有骏骨的瘦马。
只是前朝遗民
龚开出生于南宋宁宗嘉定十五年（公元1222年），此时南宋已经建都临安95年。在南宋都城临安沦陷，太皇太后、皇帝投降并交出国玺的那一年（1276年），龚开已经在南宋生活了五十多年。在这五十多年中，经历了南宋与金兵的长期对峙，他的故乡淮阴，正处宋金分界线。在金戈铁马的抗金斗争中，还曾出现过梁红玉这样的巾帼英雄。
龚开自幼在充满民族大义的环境中生长，年青时还曾与陆秀夫一同居住在广陵（今扬州）幕府，景定年间作过两淮制置司监，掌管茶盐酒税、场务征输及冶铸之事，亲身投入到恢复中原的事业中。在元军伐灭南宋的过程中，虽然他已年过五旬，仍在闽、浙一带参加抗元活动。
五十年的时光加上他自身长年从事的爱国行动，已经不可能让他去接纳一个侵略民族的统治，自己一个人的反抗又无济于事，他只能将精力放在艺术上，以遗老的身份往来于杭州、苏州等地。
本是才貌双全人
据汤垕（hòu）《画鉴》记载，龚开“身长八尺，硕大美髯，读书为文，能成一家之法”。高大的身材、美髯，再加上读书的样子，馆儿脑海里不自觉的联想到了关二爷夜读春秋的形象，而且他确实也如关二爷那样忠义。
柳贯在《题江矶图卷后》说他“年已七十余，疏髯秀眉，颀身逸气，如古画中仙人剑客。”龚开七十岁的时候，身材修长，眉清目秀，透露着一股仙人剑客的非凡气质。还真的不知道用什么具体象形去形容他了，武侠世界的东邪黄药师、凭着独孤九剑无敌于天下的风清扬也并不是十分合适。
龚开除了人长得帅，还多才多艺，“时时为好事者吟诗、作书画，韵度冲远，往往出寻常笔墨畦町之外”。简单说，就是诗书画全能，满腹才学。
文学上，传世作品有《宋江三十六赞》、《宋文丞相传》、《宋陆君实传》、《辑陆君实挽诗序》等，其中的《宋江三十六赞》最早记录了水浒三十六人姓名和绰号，是研究《水浒传》的重要资料，所以，龚开在文学史上也是有一定地位的。
对于才貌双全的龚开来说，以千里马“天闲”自比，完全是配得上的。只可惜，先朝已经不在，自己成了没有归宿的流浪人。但是，龚开的情感并没有终止于悲凉和感伤，他还希望有人能够力挽狂澜，结束这异族统治，恢复本来的那片草原。
呼唤真英雄
龚开把这一精神寄托在了钟馗身上。画了很多与钟馗有关的作品，有《钟馗嫁妹图》、《钟馗剖鬼图》、《钟馗移居图》、《中山出游图》等。
钟馗是传说中能打鬼驱除邪祟的神。相传唐玄宗有一次身患疟疾，忽然于梦中见一大鬼捉食小鬼，那大鬼自称钟馗，专除天下妖孽。奇怪的是玄宗梦醒后疟疾已痊愈了，于是命吴道子将梦中情景画出，以后每逢岁暮皆画钟馗来铲除邪魅。
龚开 《中山出游图》
《中山出游图》描写钟馗和小妹出游的队伍，图的中心前为钟馗，后为其妹。皆坐肩舆而行。前后左右有抬肩舆挑或背物件的大小鬼20 余个, 姿态各异，形象生动奇特。
《中山出游图》 局部
龚开在画中自题诗道：“髯君家本住中山，驾言出游安所适?谓为小猎无鹰犬，以为意行有家室，阿妹韶容见靓妆，五色胭脂最宜黑……”诗与画充满荒诞、诙谐的味道，可见他对当时社会的厌恶已经深入骨髓，愤恨燃尽即是无奈，文人无奈的极致就是深刻的嘲讽。
在图后还有一首以八分书（隶书的一种，人们把带有明显波磔 zhé 特征的隶书称为“八分书”）题写的《题中山出游图》:
髯君家本住中山，驾言出游安所适？
谓为小猎无鹰犬，以为意行有家室。
阿妹韶容见靓妆，五色胭脂最宜黑。
道逢释舍须少憩，古屋无人供酒食。
赤幢乌衫固可烹，美人清血终难得。
不如归饮中山酿, 一醉三年万缘息。
却愁有物觑高明，八姨豪买他人宅。
待得君醒为扫除， 马党金驮去无迹!
正如诗中所写，龚开希望大醉三年的钟馗，醒来之后将这些在中原作祟的小鬼们赶走。
观赏一幅画，细节很重要。除了主人公之外，画面中的小鬼也都很有特点，而且跟现代的卡通形象还有很多相似之处。卡通性也是龚开的一大开创。
是不是有相似的形象？！！？
很亲切？！ 老相识！？？
其实，馆儿觉得里面还有长得像龙王的呢，感兴趣的自己去找找吧！
相传为龚开画的《钟馗移居图》长卷（一说为明代人假托龚开之名的作品），情节性也很强，众多小鬼在山道中为钟馗搬运着行李，人物动作形象前后呼应，比迎亲的队伍还要隆重热闹！
心中满怀前朝遗老之情，龚开在山水画和花鸟画方面也有卓越成就。《芦汀醉卧图》又名《渔父图》，画面展现的是荒水芦丛中，渔翁静卧船头，两只野鹭悠悠飞翔，极具野趣。在看似轻松自然的景象展现了他闲逸、苦闷、悲凉的心情。大宋江山已失，自己只能无可奈何地画些秋江野渡来表现自己的隐逸之情。
《芦汀醉卧图》（馆儿没找到）
就这样，作为前朝遗民，龚开成了一匹没有归属的野马，失去了任他驰骋的草原，在荒凉的沙漠中煎熬。但幸运的是，他在艺术的天空里自由地翱翔着，创造着。当然，这也是我们后来人的幸运，能够观赏到他独特的艺术作品！
（如果哪位看官有龚开的《芦汀醉卧图》，还请分享给馆儿呀，不胜感激！）
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